Недавнее падение метеоритного дождя на Челябинскую область, многочисленные пострадавшие и ощутимый (до нескольких сотен миллионов) ущерб, оживили несколько подзавявшие дискуссии о опасности метеоритов и вероятности окончить жизнь под ударом с небес.

Надо отметить, что расчеты вероятности погибнуть от удара метеорита, прогуливаясь по улице, велись неоднократно, и удручающее происшествие с «челябинским дождем» явно выходит за пределы известной истории статистики. Можно, конечно пошутить про суровость челябинцев, у которых вместо ливня падают метеорные потоки, но россиянам вообще «везет» на катастрофы. Вероятность пострадать от метеорита на порядки ниже, чем от удара молнии, и на десятки порядков – от автокатастроф. Впрочем, пострадавшим от этого безобразия вряд ли легче от того, что они чемпионы невезучести.

Вспоминается тунгусское чудо, повалившее лес на десятках квадратных километров или менее разрушительный Сихотэ-Алиньский феномен. Попадание их эквивалентов в город вызвало бы региональную катастрофу. Кстати, нынешний метеорный поток показывает опасность обстрела или подрыва метеоритов, вошедших с Землей в опасное сближение. Преврашение смертоносного ядра в не менее смертоносную – но накрывающую большую площадь «картечь» - более чем вероятное событие при «обстреле» метеоритов, особенно крупных, и, соответственно, более опасных.

Автор смотрит на метеоритную опасность спокойно. Очень опасен огонь, но мы им пользуемся. Опасен электроток и чрезвычайно опасен транспорт. А в путешествии по рукаву Галактики – нашей Солнечной системе и выбора нет.

Так что нам осталось ждать очередной миллион лет до повторения подобных неприятностей, узнавать, что на программе по защите населения от метеоритов украли очередной миллиард. А челябинцам, утешаться тем, что, по пословице, дважды в одну воронку не бъет. Ведь пословицы, в отличие от статистики, никогда не врут.

Продолжение.

Индейцы Америки в некоторых местах и по ныне практикуют обычай прикрепления к члену кисточек конских волос для повышения удовольствия жен. В Индии в этих же целях на пенис надевают специальные кольца или браслеты. На Суматре мужчины надрезают крайнюю плоть, чтобы вставить кусочек металла или камушек (перед этим, конечно же, тщательно отшлифовав). А на острове Бали женщины помещают в свое влагалище несколько мелких предметов для увеличения чувствительности. В Африке популярна сексуальная игра, связанная с покусанной муравьями попой, которая превращалась в результате в чрезвычайно чувствительную эрогенную зону.

В Египетской культуре перед решением пожениться девушку проверяют на девственность с помощью носового платка, обмотанного вокруг члена. Если платок окрашивается кровью, это хорошо. Его показывают всей семье и принимается решение о свадьбе.

У славян также был распространен обычай доказывать целомудрие супруги, вывешивая после свадьбы на улице окровавленную простынь. Чистое белье считалось несмываемым позором. Не девственную невесту изгоняли из селения, а ее мать могли избить камнями.

А вот в Новой Гвинее распространены весьма шокирующие для современного человека, откровенно гомосексуальные и даже педофильные сексуальные обряды. Например, племя Самбия проводит длительную инициацию мальчиков с помощью оральных и анальных контактов среди мужской половины. Аборигены верят, что чем больше спермы получит юноша, тем мужественнее он станет.

Когда ребенку исполняется семь лет, его отправляют в «мужской дом», в котором он живет в течение последующих десяти лет. Самые молодые делают минет белее старшим. Это прекращается, когда ребята достигают периода полового созревания. Теперь они меняются местами, и новое поколение мальчиков делает минет уже им. Только после того, как юноша отдал достаточное количество своего семени другим инициируемым, его допускают к контакту с женщинами.

Жены выбираются из числа очень молодых, еще не созревших, девочек. До того как у нее начнутся первые месячные, она должна будет заниматься оральным сексом, чтобы получить побольше спермы и обеспечить, по местным верованиям, достаточное количество грудного молока для младенца в будущем.

Роль женщины в этом племени очень сильно занижена. Она считается вредным существом, источающим губительные для мужчин запахи и жидкости. Мальчиков даже специально учат перебивать женские запахи (гениталии) во время сексуального контакта: для данной цели служат специальные пахучие травы, которые мужчина должен держать во рту. Кроме того, каждый раз, когда у жены начинается менструация, муж обязан прокалывать ноздри, чтобы своим кровотечением избавляться от вредоносных жидкостей супруги. Эта болезненная процедура прекращается лишь с рождением первого ребенка, когда муж как бы приобретает постоянный оберег от влияния жены.

В итоге, нет ничего удивительного в том, что мужья ненавидят своих жен, особенно молодых, ведь из-за них они вынуждены постоянно себя калечить. В целом, отношение к женщине крайне негативное. Самбийцы могли бы прекрасно обойтись и вовсе без них, если бы женщины не были нужны для продолжения жизни и воспроизводства племени.

Другой местный народ, называемый керака, принуждает подростков заниматься анальным сексом с более младшими мальчиками в течение одного года. Затем ребята, занимающие пассивную позицию, меняют свою роль на активную. Теперь они отдают свою семенную жидкость другим, новеньким. Причем, обязательной процедурой после анальных сношений является поедание лимона. Считается, что это помогает юноше избежать беременности.